مضاف إليه « وَلا » الواو عاطفة ولا نافية « يَطَؤُنَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة معطوفة « مَوْطِئاً » مفعول مطلق « يَغِيظُ » مضارع فاعله مستتر « الْكُفَّارَ » مفعول به والجملة صفة لموطئا « وَلا » الواو عاطفة ولا نافية « يَنالُونَ » معطوف على ما قبله « مِنْ عَدُوٍّ » متعلقان بينالون « نَيْلًا » مفعول مطلق « إِلَّا » أداة حصر « كُتِبَ » ماض مبني للمجهول « لَهُمْ » متعلقان بكتب « بِهِ » متعلقان بكتب « عَمَلٌ » نائب فاعل « صالِحٌ » صفة لعمل « إِنَّ اللَّهَ » إن واسمها والجملة مستأنفة « لا » نافية « يُضِيعُ » مضارع وفاعله مستتر والجملة خبر إن « أَجْرَ » مفعول به « الْمُحْسِنِينَ » مضاف إليه مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم . [ سورة التوبة ( 9 ) : الآيات 121 إلى 122 ] وَلا يُنْفِقُونَ نَفَقَةً صَغِيرَةً وَلا كَبِيرَةً وَلا يَقْطَعُونَ وادِياً إِلاَّ كُتِبَ لَهُمْ لِيَجْزِيَهُمُ اللَّهُ أَحْسَنَ ما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 121 ) وَما كانَ الْمُؤْمِنُونَ لِيَنْفِرُوا كَافَّةً فَلَوْ لا نَفَرَ مِنْ كُلِّ فِرْقَةٍ مِنْهُمْ طائِفَةٌ لِيَتَفَقَّهُوا فِي الدِّينِ وَلِيُنْذِرُوا قَوْمَهُمْ إِذا رَجَعُوا إِلَيْهِمْ لَعَلَّهُمْ يَحْذَرُونَ ( 122 ) « وَلا » الواو عاطفة ولا نافية « يُنْفِقُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة معطوفة « نَفَقَةً » مفعول به « صَغِيرَةً » صفة « وَلا كَبِيرَةً » عطف على صغيرة « وَلا يَقْطَعُونَ » الجملة معطوفة والإعراب واضح « وادِياً » مفعول به « إِلَّا » أداة حصر « كُتِبَ » ماض مبني للمجهول « لَهُمْ » متعلقان بكتب « لِيَجْزِيَهُمُ » اللام لام التعليل ومضارع منصوب بأن مضمرة والمصدر المؤول في محل جر باللام والجار والمجرور متعلقان بكتب « اللَّهُ » لفظ الجلالة فاعل « أَحْسَنَ » مفعول به « ما » موصولية مضاف إليه « كانُوا » كان واسمها والجملة صلة « يَعْمَلُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعله والجملة خبر كانوا « وَما » الواو استئنافية وما نافية « كانَ الْمُؤْمِنُونَ » كان واسمها المرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والجملة مستأنفة « لِيَنْفِرُوا » اللام لام الجحود ومضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود والواو فاعل والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام ومتعلقان بخبر كان « كَافَّةً » حال « فَلَوْ لا » الفاء استئنافية ولولا حرف تحضيض « نَفَرَ » فعل ماض « مِنْ كُلِّ » متعلقان بنفر « فِرْقَةٍ » مضاف إليه « مِنْهُمْ » متعلقان بحال محذوفة « طائِفَةٌ » فاعل « لِيَتَفَقَّهُوا » مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل والواو فاعله والمصدر المؤول في محل جر باللام وهما متعلقان بنفر « فِي الدِّينِ » متعلقان بيتفقهوا « وَلِيُنْذِرُوا » معطوف على ما سبق « قَوْمَهُمْ » مفعول به والهاء مضاف إليه « إِذا » ظرف متضمن معنى الشرط « رَجَعُوا » ماض وفاعله والجملة في محل جر بالإضافة « إِلَيْهِمْ » متعلقان برجعوا « لَعَلَّهُمْ » لعل واسمها والجملة تعليل لا محل لها « يَحْذَرُونَ » مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل والجملة خبر لعل .