أحمد عبيد الدعاس / أحمد محمد حميدان / إسماعيل محمود القاسم

13

اعراب القرآن الكريم

« يَسْتَهْزِئُ » فعل مضارع ، وفاعله ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على اللّه ، والجملة خبر المبتدأ ، « بِهِمْ » متعلقان بيستهزئ . والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها . « وَيَمُدُّهُمْ » الواو عاطفة ، يمد فعل مضارع والهاء مفعول به والميم علامة جمع الذكور ، والفاعل ضمير يعود على اللّه . « فِي طُغْيانِهِمْ » متعلقان بالفعل يمدهم والهاء في محل جر بالإضافة . « يَعْمَهُونَ » فعل مضارع والواو فاعل ، والجملة في محل نصب حال من الضمير المنصوب في يمدهم . « أُولئِكَ » اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . « الَّذِينَ » اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع خبر . والجملة الاسمية مستأنفة لا محل لها من الإعراب . « اشْتَرَوُا » فعل ماض مبني على الضم المقدر على الألف المحذوفة . والواو فاعل . « الضَّلالَةَ » مفعول به . « بِالْهُدى » جار ومجرور متعلقان بالفعل اشتروا . والجملة صلة الموصول . « فَما » الفاء عاطفة ما نافية . « رَبِحَتْ » فعل ماض والتاء للتأنيث . « تِجارَتُهُمْ » فاعل مرفوع ، والهاء في محل جر بالإضافة والميم للجمع . والجملة الفعلية معطوفة على جملة الصلة اشتروا . « وَما » كسابقتها . « كانُوا » فعل ماض ناقص . والواو اسمها . « مُهْتَدِينَ » خبر منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم . والجملة معطوفة على ما قبلها . [ سورة البقرة ( 2 ) : الآيات 17 إلى 18 ] مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ ناراً فَلَمَّا أَضاءَتْ ما حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُماتٍ لا يُبْصِرُونَ ( 17 ) صُمٌّ بُكْمٌ عُمْيٌ فَهُمْ لا يَرْجِعُونَ ( 18 ) « المثل » بفتح الميم والثاء اسم موغل في الإبهام بمعنى شبه وشبيه « الَّذِينَ » لفظه مفرد ومعناه جمع لهذا قال تعالى « ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ . . . » « اسْتَوْقَدَ » أوقد . أضاء يستعمل متعديا ولازما . « صُمٌّ » جمع أصم هو من لا يسمع . « بُكْمٌ » جمع أبكم وهو الأخرس . « عُمْيٌ » جمع أعمى . « مَثَلُهُمْ » مبتدأ ، والهاء في محل جر بالإضافة . « كَمَثَلِ » جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر . « الَّذِي » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالإضافة . « اسْتَوْقَدَ » فعل ماض ، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يعود إلى الذي . « ناراً » مفعول به . وجملة استوقد صلة الموصول لا محل لها . وجملة مثلهم استئنافية لا محل لها من الإعراب . « فَلَمَّا » الفاء استئنافية لما ظرف بمعنى حين . « أَضاءَتْ » فعل ماض والتاء للتأنيث والفاعل محذوف تقديره هي يعود إلى النار . « ما حَوْلَهُ » ما اسم موصول في محل نصب مفعول به حوله ظرف مكان متعلق بمحذوف صلة ما . وقال بعضهم إن أضاء فعل لازم وما زائدة أي أضاءت حوله ، والجملة ابتدائية لا محل لها على هذا القول أو مضاف إليه على القول بظرفية ما . « ذَهَبَ » فعل ماض . « اللَّهُ » لفظ الجلالة فاعل مرفوع . « بِنُورِهِمْ » متعلقان بالفعل والجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها . « وَتَرَكَهُمْ » فعل ماض . والهاء مفعول به أول والميم لجمع الذكور والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجملة معطوفة بالواو . « فِي ظُلُماتٍ » جار ومجرور متعلقان بمفعول به ثان محذوف . « لا يُبْصِرُونَ » لا نافية . يبصرون فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو فاعل . والجملة في