بهجت عبد الواحد الشيخلي
67
اعراب القرآن الكريم
السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . إِنْ كانَ : حرف شرط جازم . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بأن واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره : هو أي إن كان القرآن بمعنى قل لهم يا محمد أخبروني إن كان هذا القرآن . مِنْ عِنْدِ اللَّهِ : جار ومجرور في محل نصب خبر « كان » . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . ثُمَّ كَفَرْتُمْ بِهِ : حرف عطف . كفرتم : تعرب إعراب « رأيتم » . به : جار ومجرور متعلق بكفرتم وجواب الشرط محذوف بتقدير : إن كان هذا القرآن من عند الله ثم كفرتم به هل أنتم أيها المشركون محقون في عملكم هذا ؟ بمعنى : فما أنكرتم أن يكون حقا وقد كفرتم به . أو يكون جواب الشرط « من أضل ممن هو في شقاق بعيد » بمعنى : فمن يكون أضل منكم وأنتم في خلاف فيه شديد أي لا أحد أشد ضلالا منكم . مَنْ أَضَلُّ : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . أضل : خبر « من » مرفوع بالضمة ولم ينون آخره لأنه على وزن - أفعل - ومن وزن الفعل . مِمَّنْ هُوَ : أصلها : من : حرف جر و « من » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن وقد أدغم بنون « من » والجار والمجرور متعلق بأضل . هو : ضمير منفصل - ضمير الغائب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . فِي شِقاقٍ بَعِيدٍ : جار ومجرور في محل رفع خبر « هو » والجملة الاسمية « هو في شقاق بعيد » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . بعيد : صفة - نعت - لشقاق مجرور مثله وعلامة جرهما - الموصوف والصفة - الكسرة المنونة بمعنى : في خلاف شديد . والجملة موضوعة موضع « منكم » بيانا لحالهم وصفتهم .