وَلا مِنْ خَلْفِهِ : الواو حرف عطف . لا : زائدة لتأكيد معنى النفي . من خلفه : جار ومجرور متعلق بيأتي لأنه معطوف على « من بين يديه » والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه بمعنى من أي جهة من جهاته . تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ : صفة - نعت - لكتاب أو خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو تنزيل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة . من حكيم : جار ومجرور متعلق بتنزيل أو بصفة محذوفة من موصوف غير مذكور لأنه معلوم أي من إله حكيم حميد و « حميد » صفة ثانية لإله مجرور وعلامة جر الصفتين الكسرة المنونة وهما من صيغ المبالغة - فعيل بمعنى فاعل - . [ سورة فصلت ( 41 ) : آية 43 ] ما يُقالُ لَكَ إِلاَّ ما قَدْ قِيلَ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ إِنَّ رَبَّكَ لَذُو مَغْفِرَةٍ وَذُو عِقابٍ أَلِيمٍ ( 43 ) ما يُقالُ لَكَ : نافية لا عمل لها . يقال : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع وعلامة رفعه الضمة . لك : جار ومجرور متعلق بيقال بمعنى ما يقول لك كفار قومك أي كفار قريش من وصفك بالسحر والكذب والجنون . . إِلَّا ما قَدْ : أداة حصر لا عمل لها . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل بمعنى إلا مثل ما قد . . فحذف المضاف نائب الفاعل « مثل » وحل محله المضاف إليه الاسم الموصول « ما » . قد : حرف تحقيق . قِيلَ لِلرُّسُلِ : الجملة الفعلية « قد قيل للرسل . . » صلة الموصول لا محل لها . قيل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . للرسل : جار ومجرور متعلق بقيل ونائب الفاعل المستتر يعود على « ما » أو على « مثل » بمعنى قيل مثله للرسل . ويجوز أن تكون « إن » وما في حيزها من اسمها وخبرها « إن ربك لذو مغفرة » في محل رفع نائب فاعل - مقول القول - على معنى : ما يقول لك الله إلا مثل ما قال للرسل من قبلك : إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب أليم . وعلى التقدير الأول يكون المعنى ما يقول لك يا محمد كفار قومك إلا مثل ما قال للرسل كفار قومهم من الكلمات المؤذية والمطاعن في الكتب المنزلة .