بهجت عبد الواحد الشيخلي
49
اعراب القرآن الكريم
بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ : جار ومجرور متعلق بيسبحون . والنهار : معطوف بالواو على « الليل » ويعرب مثله . وَهُمْ لا يَسْأَمُونَ : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال . هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - في محل رفع مبتدأ . لا : نافية لا عمل لها . يسأمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « لا يسأمون » في محل رفع خبر « هم » ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور « بالليل والنهار » بحال محذوفة من ضمير « يسبحون » بتقدير : قائمين بالليل . . [ سورة فصلت ( 41 ) : آية 39 ] وَمِنْ آياتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خاشِعَةً فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْياها لَمُحْيِ الْمَوْتى إِنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ( 39 ) وَمِنْ آياتِهِ : الواو عاطفة . من آياته : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه . أَنَّكَ تَرَى : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب اسم « أن » . ترى : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجملة الفعلية « ترى الأرض خاشعة » في محل رفع خبر « أن » و « أن » وما في حيزها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل رفع مبتدأ مؤخر . الْأَرْضَ خاشِعَةً : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . خاشعة : حال من « الأرض » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . فَإِذا أَنْزَلْنا : الفاء استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط - أداة شرط غير جازمة - أنزلنا : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « إذا » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .