الله ورسوله » صلة الموصول « من » لا محل لها بمعنى ومن يطع الله في كل ما أمر به ونهى عنه . يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ : الجملة الفعلية جواب شرط جازم غير مقترن بالفاء فلا محل لها وهي فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط - جزاؤه - وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره : هو والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول . جنات : مفعول به ثان منصوب بيدخل المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ : الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - لجنات وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . من تحت : جار ومجرور متعلق بتجري أو بحال محذوف من « الأنهار » التقدير : كائنة تحتها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . الأنهار : فاعل مرفوع بالضمة . وَمَنْ يَتَوَلَّ : معطوف بالواو على « من يطع » ويعرب إعرابه وعلامة جزم الفعل حذف آخره - حرف العلة الألف المقصورة . يُعَذِّبْهُ عَذاباً أَلِيماً : أعرب في نهاية الآية الكريمة السابقة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل نصب مفعول به . [ سورة الفتح ( 48 ) : آية 18 ] لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً ( 18 ) * لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ : اللام لام الابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . رضي : فعل ماض مبني على الفتح . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . عَنِ الْمُؤْمِنِينَ : جار ومجرور متعلق برضي وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .