بهجت عبد الواحد الشيخلي

40

اعراب القرآن الكريم

ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول و « من » حرف جر بياني . . التقدير : حالة كونهما من الجن والإنس . الواو حرف عطف . الإنس : معطوف على « الجن » ويعرب مثله . نَجْعَلْهُما تَحْتَ أَقْدامِنا : فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - أي الدعاء والتضرع - وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . الهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به و « ما » علامة التثنية . تحت : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بمفعول « نجعل » الثاني وهو مضاف . أقدام : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - في محل جر مضاف إليه ثان . لِيَكُونا مِنَ الْأَسْفَلِينَ : اللام حرف جر للتعليل . يكونا : فعل مضارع ناقص منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين - مبني على الفتح في محل رفع اسم « يكون » . من الأسفلين : جار ومجرور متعلق بخبر « يكون » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم وجملة « يكونا من الأسفلين » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل . والجار والمجرور متعلق بالفعل « نجعل » . [ سورة فصلت ( 41 ) : آية 30 ] إِنَّ الَّذِينَ قالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلاَّ تَخافُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ ( 30 ) إِنَّ الَّذِينَ قالُوا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » والجملة الفعلية « قالوا » صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الاسمية « ربنا الله » في محل نصب مفعول به - مقول القول - . رَبُّنَا اللَّهُ : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . الله لفظ