فاعل والألف فارقة بمعنى فلا تضعفوا في أثناء القتال . أو ولا تذلوا للعدو وأصله : توهنوا . . وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « تهنوا » وتعرب مثلها . إلى السلم : جار ومجرور متعلق بتدعوا أي الصلح . وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال من ضمير « تهنوا » . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - في محل رفع مبتدأ وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الأعلون : خبر « أنتم » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من حركة المفرد بمعنى : فلا تذلوا للعدو وتدعوا الكفار إلى الصلح وأنتم العالون : أي الغالبون فحذف مفعول « تدعوا » وهو « الكفار » لأنه مفهوم من سياق النص الكريم . وَاللَّهُ مَعَكُمْ : الواو عاطفة . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع بالضمة . مع : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بخبر المبتدأ وهو مضاف . الكاف ضمير متصل في محل جر مضاف إليه - ضمير المخاطبين - والميم علامة جمع الذكور بمعنى والله ناصركم . وَلَنْ يَتِرَكُمْ : الواو عاطفة . لن : حرف نفي ونصب وتوكيد واستقبال . بتركم : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور بمعنى والله يمدكم ويؤيدكم ولن يضيع عليكم ثواب أعمالكم . أو لن ينقصكم أعمالكم . أَعْمالَكُمْ : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « كم » أعرب في « معكم » التقدير : في أعمالكم مثل قولنا : دخلت الدار أي في الدار فحذف الجار « في » وأوصل الفعل . [ سورة محمد ( 47 ) : آية 36 ] إِنَّمَا الْحَياةُ الدُّنْيا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلا يَسْئَلْكُمْ أَمْوالَكُمْ ( 36 )