لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بنبلو . مِنْكُمْ وَالصَّابِرِينَ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « المجاهدين » بتقدير : حالة كونهم منكم والميم علامة جمع الذكور و « من » حرف جر بياني . والصابرين : معطوف بالواو على « المجاهدين » ويعرب مثله بمعنى والصابرين على الشدائد . وَنَبْلُوَا أَخْبارَكُمْ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « نعلم » وتعرب إعرابها . أخباركم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور بمعنى ونختبر أعمالكم . [ سورة محمد ( 47 ) : آية 32 ] إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَشَاقُّوا الرَّسُولَ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدى لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئاً وَسَيُحْبِطُ أَعْمالَهُمْ ( 32 ) إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » . كفروا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى كفروا بالله ورسوله . وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « كفروا » وتعرب إعرابها والجملة الفعلية « كفروا » صلة الموصول لا محل لها . عن سبيل : جار ومجرور متعلق بصدوا . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة بمعنى : ومنعوا وكفوا الناس عن سبيل الحق أو عن الاسلام واتباع الرسول - صلى الله عليه وسلم - أو ومنعوهم من الدخول في الإسلام . وَشَاقُّوا الرَّسُولَ : تعرب إعراب « وصدوا » الرسول : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى ونازعوا الرسول .