أَمْ عَلى قُلُوبٍ أَقْفالُها : حرف عطف للاضراب بمعنى « بل » وهمزة التقرير للتسجيل عليهم بأن قلوبهم مقفلة لا يتوصل إليها ذكر . على قلوب : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . أقفال : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة و « ها » ضمير متصل في محل جر مضاف إليه . [ سورة محمد ( 47 ) : آية 25 ] إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلى أَدْبارِهِمْ مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلى لَهُمْ ( 25 ) إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسم « إن » . ارتدوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « ارتدوا . . » صلة الموصول لا محل لها . عَلى أَدْبارِهِمْ : جار ومجرور متعلق بارتدوا و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه بمعنى : نكصوا . مِنْ بَعْدِ ما تَبَيَّنَ : جار ومجرور متعلق بارتدوا . ما : مصدرية . تبين : فعل ماض مبني على الفتح وجملة « تبين لهم الهدى » صلة حرف مصدري لا محل لها . لَهُمُ الْهُدَى : جار ومجرور متعلق بتبين و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام . الهدى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة . التقدير من بعد تبيين طريق الهدى إليهم وحرك ميم « لهم » بالضم لالتقاء الساكنين . الشَّيْطانُ سَوَّلَ لَهُمْ : الجملة الاسمية في محل رفع خبر « إن » الشيطان : مبتدأ مرفوع بالضمة . سول : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . لهم : جار ومجرور متعلق بسول و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام . وَأَمْلى لَهُمْ : الجملة معطوفة بالواو على « سول لهم » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة المقدرة على الألف للتعذر بمعنى مد لهم الآمال .