بهجت عبد الواحد الشيخلي

366

اعراب القرآن الكريم

لَكانَ خَيْراً لَهُمْ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها . اللام واقعة في جواب « لو » كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح بمعنى فلو صدقوا في إيمانهم لكان ذلك الصدق أو الحرص على الجهاد خيرا لهم واسم « كان » ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . خيرا : خبر « كان » منصوب بالفتحة المنونة . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بخبر « كان » خيرا . [ سورة محمد ( 47 ) : آية 22 ] فَهَلْ عَسَيْتُمْ إِنْ تَوَلَّيْتُمْ أَنْ تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ وَتُقَطِّعُوا أَرْحامَكُمْ ( 22 ) فَهَلْ عَسَيْتُمْ : الفاء استئنافية . عسيتم : فعل ماض ناقص من أخوات « كان » مبني على السكون وهو فعل جامد التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « عسى » والميم علامة جمع الذكور بمعنى فهل يتوقع منكم لأن الفعل « عسى » معناه : يتوقع أو يرجى . و « هل » حرف استفهام لا محل له . إِنْ تَوَلَّيْتُمْ : حرف شرط جازم . توليتم : فعل ماض فعل الشرط في محل جزم بأن مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه وحذف مفعول « توليتم » لأنه معلوم بمعنى إن توليتم أمور الناس . أَنْ تُفْسِدُوا : حرف مصدري ناصب . تفسدوا : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « تفسدوا في الأرض » صلة حرف مصدري لا محل لها . فِي الْأَرْضِ : جار ومجرور متعلق بتفسدوا . و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب خبر « عسى » المعنى : فلعلكم إن أعرضتم عن القتال والايمان أو إن توليتم أمور الناس يتوقع وينتظر منكم الإفساد في الأرض وتقطيع الأرحام وقتال الأقارب ومحاربتهم .