بهجت عبد الواحد الشيخلي
344
اعراب القرآن الكريم
تمنون منا أو ثم منوا عليهم منا . وعلامة نصبه الفتحة المنونة . بعد : ظرف زمان مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل نصب بمعنى : ثم منوا عليهم بعد إطلاقهم وهو تفصيل لما تقدم من قوله : فشدوا الوثاق وقد حذف الفعل لدلالة المصدر عليه . وَإِمَّا فِداءً : معطوف بالواو على « إما منا » ويعرب إعرابه بمعنى : وإما تفدون فداء أو خذوا منهم الفدية . حَتَّى تَضَعَ : حرف جر بمعنى : إلى أن . تضع : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة . الْحَرْبُ أَوْزارَها : فاعل مرفوع بالضمة . أوزار : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . والجملة الفعلية « تضع الحرب أوزارها » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بتفدون . ذلِكَ وَلَوْ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : الأمر ذلك أو يكون في محل نصب مفعولا به بفعل محذوف تقديره : افعلوا ذلك الأمر أو الحكم أو يكون مبتدأ محذوف الخبر التقدير : ذلك الحكم هو حكم قتال الكفار المعتدين . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . الواو استئنافية . لو : حرف شرط غير جازم بمعنى ولو شاء . . يَشاءُ اللَّهُ : فعل مضارع مرفوع بالضمة . الله : لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . لَانْتَصَرَ مِنْهُمْ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها . اللام واقعة في جواب « لو » . انتصر : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . منهم : جار ومجرور متعلق بانتصر و « هم » ضمير الغائبين المتصل في محل جر مضاف إليه أي لانتقم .