[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 35 ] فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ ما يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ ساعَةً مِنْ نَهارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الْفاسِقُونَ ( 35 ) فَاصْبِرْ كَما صَبَرَ أُولُوا : الفاء استئنافية . اصبر : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . الكاف حرف جر للتشبيه . ما : مصدرية . صبر : فعل ماض مبني على الفتح . أولو : فاعل مرفوع بالواو لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف والكلمة تكتب بواو ولا تلفظ وهي جمع بمعنى : ذوو لا واحد له وقيل : هو اسم جمع مفرده ذو بمعنى : صاحب . والجملة الفعلية « صبر أولو العزم » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » المصدرية وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق - مصدر - محذوف . التقدير : فاصبر يا محمد على أذى قومك صبرا مثل صبر أولي العزم أي كصبرهم أو تكون الكاف اسما مبنيا على الفتح في محل نصب صفة لمصدر محذوف أو نائبا عنه . التقدير : فاصبر صبرا كصبر أي مثل صبر أولي العزم والجملة الفعلية « اصبر » في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي قال تعالى : فاصبر يا محمد . . الْعَزْمِ مِنَ الرُّسُلِ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . من الرسل : جار ومجرور متعلق بحال محذوف من « أولي العزم » بمعنى : حالة كونهم رسلا من الرسل أو تكون « من » للتبعيض والمراد بأولي العزم بعض الأنبياء ويجوز أن تكون « من » بيانية فيكون أولو العزم صفة الرسل كلهم . وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ : الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تستعجل : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بتستعجل بمعنى : ولا تستعجل لكفار قريش بالعذاب أي لا تدع لهم بتعجيله فإنه نازل بهم وإن تأخر . كَأَنَّهُمْ يَوْمَ : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » و « هم » ضمير الغائبين المتصل في محل نصب اسم « كأن » يوم : ظرف زمان منصوب على الظرفية