فَلَمَّا حَضَرُوهُ قالُوا : تعرب إعراب « فلما رأوه . . قالوا » الواردة في الآية الكريمة الرابعة والعشرين بمعنى يستمعون إليه وأنت تقرأه فلما حضروا تلاوته أو حضروا تلاوته وأنت تقرأه قال بعضهم لبعض : أنصتوا . أَنْصِتُوا فَلَمَّا : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى : أصغوا إليه أي اسكتوا مستمعين . فلما : أعرب . قُضِيَ وَلَّوْا : الجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد « لما » وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . ولوا : تعرب إعراب « قالوا » بمعنى فحين أتممت قراءته أي فرغت من قراءته ذهبوا . إِلى قَوْمِهِمْ مُنْذِرِينَ : جار ومجرور متعلق بولوا . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . منذرين : حال من ضمير « ولوا » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : ينذرون قومهم العذاب أي يخوفونهم من العذاب إذا لم يؤمنوا به أو مخوفيهم من ترك قبول الحق . [ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 30 ] قالُوا يا قَوْمَنا إِنَّا سَمِعْنا كِتاباً أُنْزِلَ مِنْ بَعْدِ مُوسى مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلى طَرِيقٍ مُسْتَقِيمٍ ( 30 ) قالُوا يا قَوْمَنا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . يا : أداة نداء . قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . بمعنى : قالوا لهم يا قومنا والجملة بعده « إنا سمعنا كتابا » في محل نصب مفعول به - مقول القول - إِنَّا سَمِعْنا : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » المدغمة بنون « إن » أصله : إننا . . حذفت إحدى النونين تخفيفا واختصارا ولكثرة الاستعمال