[ سورة الأحقاف ( 46 ) : آية 25 ] تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ بِأَمْرِ رَبِّها فَأَصْبَحُوا لا يُرى إِلاَّ مَساكِنُهُمْ كَذلِكَ نَجْزِي الْقَوْمَ الْمُجْرِمِينَ ( 25 ) تُدَمِّرُ كُلَّ شَيْءٍ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي . كل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . شيء : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . والجملة الفعلية « تدمر كل . . » في محل رفع صفة لريح . بِأَمْرِ رَبِّها : جار ومجرور متعلق بتدمر أو متعلق بحال من ضمير « تدمر » بمعنى : مأمورة أو مسيرة بأمر . رب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسر وهو مضاف و « ها » ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ثان . فَأَصْبَحُوا لا يُرى : الفاء سببية . أصبحوا : فعل ماض ناقص من أخوات « كان » مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « أصبح » والألف فارقة . لا : نافية لا عمل لها . يرى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والجملة الفعلية « لا يرى إلا مساكنهم » في محل نصب خبر أصبح . إِلَّا مَساكِنُهُمْ : أداة حصر لا عمل لها . مساكن : نائب فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه وجاء الفعل بصيغة التذكير لأنه مفصول عن اسمه بفاصل بمعنى فأصبحوا هلكى لا يرى من آثارهم شيء سوى مساكنهم الخالية وأما هم فقد هلكوا بها . كَذلِكَ نَجْزِي : الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . التقدير : مثل ذلك الجزاء الذي جزيناهم نجزي القوم المجرمين أي الكافرين . والجملة الفعلية « نجزي القوم المجرمين » في محل رفع خبر المبتدأ أو تكون في محل نصب صفة أو نائبة عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف . التقدير : نجزي القوم المجرمين جزاء مثل جزاء القوم الجاهلين . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . نجزي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن .