بهجت عبد الواحد الشيخلي

279

اعراب القرآن الكريم

هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة الثامنة والأربعين من سورة « الزمر » بمعنى وظهر لهم جزاء أعمالهم . [ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 34 ] وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْساكُمْ كَما نَسِيتُمْ لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا وَمَأْواكُمُ النَّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ ( 34 ) وَقِيلَ الْيَوْمَ نَنْساكُمْ : الواو استئنافية . قيل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح أي وقيل لهم . اليوم : مفعول فيه - ظرف زمان - متعلق بننسى منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة . ننساكم : الجملة الفعلية في محل رفع نائب فاعل للفعل « قيل » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . كَما نَسِيتُمْ : الكاف حرف جر للتشبيه . ما : مصدرية . نسيتم : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق - مصدر - محذوف - التقدير : ننساكم نسيانا كنسيانكم بمعنى : نهملكم إهمالا كإهمالكم لقاء يومكم هذا . . والمخاطبون هم الكفار . لِقاءَ يَوْمِكُمْ هذا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . يومكم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر صفة - نعت - ليومكم . وقيل : المعنى أو الأصل هو نسيتم لقاء الله في يومكم هذا ولقاء جزائه . وَمَأْواكُمُ النَّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الخامسة والعشرين من سورة « العنكبوت » . [ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 35 ] ذلِكُمْ بِأَنَّكُمُ اتَّخَذْتُمْ آياتِ اللَّهِ هُزُواً وَغَرَّتْكُمُ الْحَياةُ الدُّنْيا فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ ( 35 )