بهجت عبد الواحد الشيخلي
277
اعراب القرآن الكريم
على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور بمعنى فاستكبرتم عن قبولها . الواو حرف عطف . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . قَوْماً مُجْرِمِينَ : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . مجرمين : صفة - نعت - للموصوف « قوما » منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . [ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 32 ] وَإِذا قِيلَ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيها قُلْتُمْ ما نَدْرِي مَا السَّاعَةُ إِنْ نَظُنُّ إِلاَّ ظَنًّا وَما نَحْنُ بِمُسْتَيْقِنِينَ ( 32 ) وَإِذا قِيلَ : الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه . قيل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والجملة المؤولة بعده « إن » وما في حيزها من اسمها وخبرها في محل رفع نائب فاعل وجملة « قيل إن وعد الله حق » في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف . إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . وعد : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة جره الكسرة . حق : خبر « إن » مرفوع بالضمة المنونة . وَالسَّاعَةُ لا رَيْبَ فِيها : الواو استئنافية أو عاطفة على موضع « إن » وهو الرفع على الابتداء . الساعة : مبتدأ مرفوع بالضمة . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إن » . ريب : اسم « لا » مبني على الفتح في محل نصب وخبر « لا » محذوف وجوبا . فيها : جار ومجرور متعلق بخبر « لا » بمعنى : وإذا قيل لكم إن وعد الله حق والساعة آتية لا شك في وقوعها . . وحذف خبر المبتدأ « الساعة » اختصارا وهو « آتية » كما حذفت صلة « قيل » وهي جار ومجرور أي إذا قيل لكم . . وخبر « لا » المحذوف تقديره : كائن أو موجود وعلى هذا المعنى تكون الجملة « لا ريب فيها » في محل نصب حالا من « الساعة » أو في محل رفع خبرا ثانيا للساعة .