ويجوز أن يكون « كتابنا » بدلا من اسم الإشارة فتكون الجملة الفعلية « ينطق عليكم بالحق » في محل رفع خبر « هذا » . بالحق : جار ومجرور متعلق بحال ثانية من « كتابنا » ينطق عليكم وهو محق بمعنى : يشهد عليكم ومعه الحق أو يكون متعلقا بصفة نائبة عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف بتقدير : ينطق عليكم نطقا ملتبسا بالحق من غير زيادة ولا نقصان . إِنَّا كُنَّا نَسْتَنْسِخُ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » . نستنسخ : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن والجملة الفعلية « كنا نستنسخ . . » في محل رفع خبر « إن » . ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ : أعرب في الآية الكريمة السابقة . [ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 30 ] فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ فِي رَحْمَتِهِ ذلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ ( 30 ) فَأَمَّا الَّذِينَ : الفاء استئنافية . أما : حرف شرط وتفصيل لا عمل لها . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحاتِ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وعملوا : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « آمنوا » وتعرب إعرابها . الصالحات : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . فَيُدْخِلُهُمْ رَبُّهُمْ : الفاء واقعة في جواب « أما » والجملة الفعلية في محل رفع خبر « الذين » . يدخل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والضمير « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به مقدم . رب : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه بمعنى آمنوا بربهم وعملوا الصالحات في دنياهم يدخلهم ربهم .