وَأَضَلَّهُ اللَّهُ : الواو عاطفة . أضله : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . الله لفظ الجلالة فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى : أخبرني من الكافر الذي جعل إلهه هواه أي يعبد ما يهواه من الأصنام ولم يعبد الإله الحق ؟ عَلى عِلْمٍ : جار ومجرور متعلق بحال بتقدير : عالما أو وهو عالم بأن ذلك لا يجدي عليه . وَخَتَمَ عَلى سَمْعِهِ : الواو عاطفة . ختم : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . على سمعه : جار ومجرور متعلق بختم والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه بمعنى : وأغلق سمعه عن السمع . وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ : معطوف بالواو على « سمعه » ويعرب مثله بمعنى وأغلق قلبه عن الفهم . وجعل : يعرب إعراب « وختم » . عَلى بَصَرِهِ غِشاوَةً : جار ومجرور متعلق بجعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب في محل جر مضاف إليه . غشاوة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : حجابا يغطيه عن النظر . فَمَنْ يَهْدِيهِ : الفاء استئنافية . من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يهديه : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « من » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه . مِنْ بَعْدِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بيهدي . الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . بمعنى من بعد إضلال الله له فحذف المضاف إليه الأول « إضلال » اختصارا لأن ما قبله يدل عليه . أَ فَلا تَذَكَّرُونَ : الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام . الفاء زائدة - تزيينية . لا : نافية لا عمل لها . تذكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : أفلا تتعظون .