وَتَصْرِيفِ الرِّياحِ : معطوف بالواو على « اختلاف الليل » ويعرب إعرابه . آياتٌ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ : يعرب إعراب « آيات لقوم يوقنون » الوارد في الآية الكريمة السابقة . [ سورة الجاثية ( 45 ) : آية 6 ] تِلْكَ آياتُ اللَّهِ نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآياتِهِ يُؤْمِنُونَ ( 6 ) تِلْكَ آياتُ اللَّهِ : تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . آيات : خبر « تلك » مرفوع بالضمة وهو مضاف . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة أو تكون « آيات » خبر مبتدأ محذوف تقديره : هي فتكون الجملة الاسمية « هي آيات الله » في محل رفع خبر « تلك » أي تلك الآيات هي آيات الله . نَتْلُوها عَلَيْكَ بِالْحَقِّ : الجملة الفعلية في محل نصب حال من « الآيات » ويجوز أن تكون « آيات الله » في محل رفع بدلا من اسم الإشارة « تلك » وتكون الجملة الفعلية « نتلوها . . » في محل رفع خبر « تلك » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . عليك : جار ومجرور متعلق بنتلو . بالحق : جار ومجرور متعلق بصفة لمصدر - مفعول مطلق - محذوف بتقدير : تلاوة ملتبسة بالحق ويجوز أن يكون في محل نصب حالا من الضمير الفاعل في « نتلو » بتقدير : نتلوها محقين أو من الضمير المخاطب - الكاف - في « عليك » بتقدير : وأنت محق أو ومعك الحق . فَبِأَيِّ حَدِيثٍ : الفاء استئنافية . بأي : جار ومجرور متعلق بيؤمنون . حديث : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . بَعْدَ اللَّهِ : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بصفة محذوفة من « حديث » وهو مضاف . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة .