الْفَوْزُ الْعَظِيمُ : خبر « هو » مرفوع بالضمة . العظيم : صفة - نعت - للفوز مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة بمعنى لا فوز بعده . [ سورة الدخان ( 44 ) : آية 58 ] فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 58 ) فَإِنَّما يَسَّرْناهُ بِلِسانِكَ : القول الكريم هو مجمل ما فصل في هذه السورة ومعناها : ذكرهم بالكتاب المبين فإنما يسرناه الفاء استئنافية للتعليل . إنما : كافة ومكفوفة . يسرناه : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا . و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل يعود على الكتاب أي القرآن الكريم ضمير مبني على الضم في محل نصب مفعول به . بلسانك : جار ومجرور متعلق بيسرنا وعلامة جر الاسم الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه أو يكون الجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة من الهاء في « يسرناه » بمعنى : فإنما سهلناه حيث أنزلناه عربيا بلسانك أي بلغتك حتى يسهل فهمه . لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إن » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب اسم « لعل » . يتذكرون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعل » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى ليفهموه ويتعظوا بآياته . [ سورة الدخان ( 44 ) : آية 59 ] فَارْتَقِبْ إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ ( 59 ) فَارْتَقِبْ : الفاء استئنافية . ارتقب : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت بمعنى فانتظر ما يحل بهم . . إِنَّهُمْ مُرْتَقِبُونَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين في محل نصب اسم « إن » . مرتقبون : خبرها مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى إنهم منتظرون ما يحل بك من سوء أو موتك أو غيره من المصائب أو بمعنى : فانتظر ما وعدناك من النصر عليهم وإهلاكهم إن لم يؤمنوا إنهم منتظرون ما يحل بك يا محمد متربصون بك .