بهجت عبد الواحد الشيخلي

233

اعراب القرآن الكريم

مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به بمعنى ولقد اخترنا بني إسرائيل . عَلى عِلْمٍ : جار ومجرور متعلق بحال من « نا » بمعنى : ونحن عالمون بأنهم سيزيغون . عَلَى الْعالَمِينَ : جار ومجرور متعلق باخترنا وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من حركة المفرد . [ سورة الدخان ( 44 ) : آية 33 ] وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ ( 33 ) وَآتَيْناهُمْ مِنَ الْآياتِ : الجملة معطوفة بالواو على جملة « اخترناهم » وتعرب مثلها . من الآيات : جار ومجرور متعلق بآتينا أو تكون « من » للتبعيض ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور بحال مقدمة من « ما » بمعنى آتيناهم على يد موسى . ما فِيهِ بَلؤُا مُبِينٌ : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به ثان للفعل « آتى » فيه : جار ومجرور في محل رفع خبر مقدم . بلاء : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . مبين : صفة - نعت - لبلاء مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة المنونة . والجملة الاسمية « فيه بلاء مبين » صلة الموصول لا محل لها بمعنى وآتينا بني إسرائيل على يد موسى بعض المعجزات ما فيه نعمة جليلة أو عظيمة أو ما فيه اختبار ظاهر ويجوز أن يكون مفعول « آتينا » الثاني محذوفا دلت عليه « من » التبعيضية وتكون « ما » اسما موصولا صفة - في محل نصب للمفعول - الذي نابت عنه « من » التبعيضية . [ سورة الدخان ( 44 ) : آية 34 ] إِنَّ هؤُلاءِ لَيَقُولُونَ ( 34 ) إِنَّ هؤُلاءِ لَيَقُولُونَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . هؤلاء : اسم إشارة مبني على الكسر في محل نصب اسم « إن » اللام لام التوكيد - المزحلقة - يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل