مفعول به . والجملة الفعلية « قال » وما بعدها جواب شرط غير جازم لا محل لها بمعنى حتى إذا جاءنا العاشي . قالَ يا لَيْتَ : تعرب إعراب « جاء » بمعنى : قال العاشي أي المتعامي عن ذكر الله لشيطانه . والجملة بعد « قال » في محل نصب مفعول به - مقول القول - يا : حرف تنبيه . . أو حرف نداء والمنادى محذوف وقد حذف المنادى اختصارا كما تحذف أداء النداء . . التقدير : يا هؤلاء مثلا . ليت : حرف تمن ونصب مشبه بالفعل من أخوات « إن » . بَيْنِي وَبَيْنَكَ : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة تجانس - تناسب - الياء متعلق بخبر « ليت » المقدم وهو مضاف والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة . وبينك : معطوف بالواو على « بيني » ويعرب إعرابه وعلامة النصب الفتحة الظاهرة في آخره والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه . بُعْدَ الْمَشْرِقَيْنِ : اسم « ليت » المؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . المشرقين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . فَبِئْسَ الْقَرِينُ : الفاء استئنافية . بئس : فعل ماض جامد لانشاء الذم مبني على الفتح . القرين : فاعل « بئس » مرفوع بالضمة وحذف المخصوص بالذم اختصارا لأنه معلوم . التقدير فبئس القرين أنت يعود على العاشي . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 39 ] وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ الْيَوْمَ إِذْ ظَلَمْتُمْ أَنَّكُمْ فِي الْعَذابِ مُشْتَرِكُونَ ( 39 ) وَلَنْ يَنْفَعَكُمُ : الواو استئنافية . لن : حرف نصب ونفي واستقبال . ينفع : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور .