أَنْ كُنْتُمْ : حرف مصدري . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور والجملة الفعلية « كنتم قوما مسرفين » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي لأن كنتم - لكونكم - والجار والمجرور متعلق أو في محل نصب مفعول لأجله . قَوْماً مُسْرِفِينَ : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . مسرفين : صفة - نعت - للموصوف « قوما » وعلامة نصبه الياء لأنها جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى مسرفين على أنفسكم . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 6 ] وَكَمْ أَرْسَلْنا مِنْ نَبِيٍّ فِي الْأَوَّلِينَ ( 6 ) وَكَمْ أَرْسَلْنا : الواو استئنافية . كم : خبرية مبنية على السكون في محل نصب مفعول به مقدم للفعل « أرسل » . أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . مِنْ نَبِيٍّ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « كم » و « من » حرف جر بياني - من . . البيانية للاسم « كم » و « نبي » مميز « كم » مجرور لفظا بمن . التقدير : عددا كثيرا حال كونه من الأنبياء أرسلنا من قبلك يا محمد . فِي الْأَوَّلِينَ : جار ومجرور متعلق بأرسلنا وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد أي في الأقدمين . [ سورة الزخرف ( 43 ) : آية 7 ] وَما يَأْتِيهِمْ مِنْ نَبِيٍّ إِلاَّ كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 7 ) وَما يَأْتِيهِمْ : الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . يأتي : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به مقدم بمعنى وما أتاهم أي الحالة مستمرة . مِنْ نَبِيٍّ : حرف جر زائد لتأكيد - توكيد معنى النفي . نبي : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه فاعل « يأتي » .