متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي بهائمهم وهي جمع « نعم » . وَأَنْفُسُهُمْ أَ فَلا يُبْصِرُونَ : معطوفة بالواو على « أنعامهم » وتعرب مثلها بمعنى ويأكلون من الزرع أيضا هم أنفسهم أفلا يبصرون هذا فيعلمون قدرة الله الخلاق . أفلا يبصرون : تعرب إعراب « أفلا يسمعون » في الآية الكريمة السابقة . [ سورة السجدة ( 32 ) : آية 28 ] وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْفَتْحُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 28 ) وَيَقُولُونَ مَتى : الواو استئنافية . يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الافعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . متى : اسم استفهام في محل نصب ظرف زمان منصوب بفعل محذوف تقديره : يكون أي يقول المشركون : في أي وقت يكون هذا النصر أو الفصل في الحكم الذي تعدوننا بأن الله سيحكم بيننا فيه أو يكون « متى » في محل رفع متعلقا بخبر مقدم بمعنى : متى زمان هذا الفتح . هذَا الْفَتْحُ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ مؤخر . الفتح : بدل من اسم الإشارة مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة . إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور والفعل « كان » في محل جزم لأنه فعل الشرط . صادقين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد . وجواب الشرط محذوف لتقدم معناه . التقدير : إن كنتم صادقين في دعواكم فأخبرونا متى هذا الفتح . [ سورة السجدة ( 32 ) : آية 29 ] قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لا يَنْفَعُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِيمانُهُمْ وَلا هُمْ يُنْظَرُونَ ( 29 ) قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وحذفت واوه - أصله قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين والجملة بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - يوم : مفعول فيه -