ممنوع من الصرف - صيغة تفضيل ومن وزن الفعل - وبوزن أفعل بمعنى لا أحد أشد ظلما لنفسه . ممن : أصلها : من : حرف جر و « من » الاسم الموصول المدغم بنون « من » مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأظلم . والجملة الفعلية بعده « ذكر بآيات ربه » صلة الموصول لا محل لها . ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . بآيات : جار ومجرور متعلق بذكر . ربه : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى بمعجزات ربه ثم صد عنها . ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها : حرف عطف . أعرض : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . عنها : جار ومجرور متعلق بأعرض . إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل مدغم بنون « إن » ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . من المجرمين : جار ومجرور متعلق بخبر « إن » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . منتقمون : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد « منتقم » وهو اسم فاعل . [ سورة السجدة ( 32 ) : آية 23 ] وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ ( 23 ) وَلَقَدْ آتَيْنا : الواو استئنافية . اللام لام الابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . آتى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .