بهجت عبد الواحد الشيخلي
702
اعراب القرآن الكريم
حاجَةً فِي صُدُورِكُمْ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . في صدوركم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « حاجة » الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور بمعنى : لتقضوا على ظهورها حاجاتكم في أثناء أسفاركم وترحالكم . وَعَلَيْها وَعَلَى الْفُلْكِ تُحْمَلُونَ : الواو عاطفة . عليها : جار ومجرور متعلق بتحملون . وعلى الفلك : جار ومجرور معطوف بالواو على الجار والمجرور « عليها » ويعرب مثله أي بإعادة عامل الجر معها . تحملون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل . [ سورة غافر ( 40 ) : آية 81 ] وَيُرِيكُمْ آياتِهِ فَأَيَّ آياتِ اللَّهِ تُنْكِرُونَ ( 81 ) وَيُرِيكُمْ آياتِهِ : الواو استئنافية . يري : فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الله سبحانه . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول والميم علامة جمع الذكور . آياته : مفعول به ثان منصوب بالفعل « يري » المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . فَأَيَّ آياتِ : الفاء استئنافية . أي : اسم استفهام منصوب بتنكرون لأن له الصدارة في الكلام ولهذا تقدم على الفعل وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . آيات : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . اللَّهِ تُنْكِرُونَ : لفظ الجلالة مضاف إليه ثان مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة . تنكرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . [ سورة غافر ( 40 ) : آية 82 ] أَ فَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا أَكْثَرَ مِنْهُمْ وَأَشَدَّ قُوَّةً وَآثاراً فِي الْأَرْضِ فَما أَغْنى عَنْهُمْ ما كانُوا يَكْسِبُونَ ( 82 )