بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « كم » أعرب في « يصبكم » وحذفت صلة الفعل اختصارا بمعنى الذي يعدكم به من العذاب أي ينذركم به . إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة والجملة الفعلية « لا يهدي . . » في محل رفع خبر « إن » . لا : نافية لا عمل لها . يهدي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . هُوَ مُسْرِفٌ كَذَّابٌ : الجملة الاسمية صلة الموصول لا محل لها . هو : ضمير منفصل - ضمير الغائب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . مسرف كذاب : خبرا « هو » خبر بعد خبر مرفوعان بالضمة المنونة ويجوز أن يكون « مسرف » خبر « هو » و « كذاب » صفة لمسرف . . و « كذاب » من صيغ المبالغة - فعال بمعنى فاعل - أي كثير الكذب . [ سورة غافر ( 40 ) : آية 29 ] يا قَوْمِ لَكُمُ الْمُلْكُ الْيَوْمَ ظاهِرِينَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ يَنْصُرُنا مِنْ بَأْسِ اللَّهِ إِنْ جاءَنا قالَ فِرْعَوْنُ ما أُرِيكُمْ إِلاَّ ما أَرى وَما أَهْدِيكُمْ إِلاَّ سَبِيلَ الرَّشادِ ( 29 ) يا قَوْمِ : أداة نداء . قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بالكسرة التي هي الحركة الدالة على الياء المحذوفة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة وحذفت خطا ولفظا . لَكُمُ الْمُلْكُ : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم وحركت الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الملك : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . الْيَوْمَ ظاهِرِينَ : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة . ظاهرين : حال من ضمير المخاطبين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : إنكم أصحاب الملك اليوم عالين متغالبين .