مِنْ دُونِهِ : جار ومجرور متعلق بصفة لموصوف محذوف بتقدير : والذين يدعونهم آلهة من دونه أو متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول بتقدير حالة كونهم من دونه والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . لا يَقْضُونَ بِشَيْءٍ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « الذين » لا : نافية لا عمل لها . يقضون : تعرب إعراب « يدعون » . بشيء : جار ومجرور متعلق بيقضون بمعنى : لا يحكمون بشيء لأنهم جمادات لا يعلمون شيئا ولا يقدرون عليه . إِنَّ اللَّهَ هُوَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الله لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم بالفتحة . هو : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ . السَّمِيعُ الْبَصِيرُ : خبر « هو » مرفوع بالضمة . البصير : خبر ثان للمبتدأ « هو » ويجوز أن يكون صفة للسميع والجملة الاسمية « هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ » في محل رفع خبر « إن » و « إن » وما بعدها جاء تقريرا لقوله : يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور . [ سورة غافر ( 40 ) : آية 21 ] أَ وَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثاراً فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَما كانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ واقٍ ( 21 ) أَ وَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الَّذِينَ كانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ كانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً : هذا القول الكريم سبق إعرابه في الآية الكريمة التاسعة من سورة « الروم » والآية الكريمة الرابعة والأربعين من سورة « فاطر » . وَآثاراً فِي الْأَرْضِ : معطوف بالواو على « قوة » ويعرب مثله بمعنى وأكثر آثارا . في الأرض : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آثارا » . فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ : الفاء سببية . أخذ : فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به مقدم وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى فأهلكهم الله .