بهجت عبد الواحد الشيخلي
621
اعراب القرآن الكريم
تَقَلُّبُهُمْ فِي الْبِلادِ : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر بالإضافة . في البلاد : جار ومجرور متعلق بتقلب . بمعنى : تنقلهم في البلاد بالتجارة والكسب وجمع المال . [ سورة غافر ( 40 ) : آية 5 ] كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَالْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ لِيَأْخُذُوهُ وَجادَلُوا بِالْباطِلِ لِيُدْحِضُوا بِهِ الْحَقَّ فَأَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ ( 5 ) كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . قبل : ظرف زمان متعلق بكذبت منصوب على الظرفية و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر بالإضافة . قَوْمُ نُوحٍ : فاعل مرفوع بالضمة . نوح : مضاف إليه مجرور بالكسرة المنونة ونون آخره لأنه ثلاثي أوسطه ساكن . وَالْأَحْزابُ مِنْ بَعْدِهِمْ : معطوف بالواو على « القوم » ويعرب إعرابه . من بعد : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الأحزاب و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر بالإضافة . وَهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهِمْ : معطوف بالواو على « كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ » ويعرب إعرابه . برسول : جار ومجرور متعلق بهمت و « هم » أعرب في « بعدهم » . لِيَأْخُذُوهُ : اللام حرف جر للتعليل . يأخذوه : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « يأخذوه » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بهمت . وَجادَلُوا بِالْباطِلِ : الواو عاطفة . جادلوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بالباطل : جار ومجرور متعلق بصفة لمصدر - مفعول مطلق - محذوف بتقدير : وجادلوا جدالا مقترنا أو ملتبسا بالباطل أو بحال من ضمير « جادلوا » بمعنى : وهم مبطلون أو مبطلين كل حجة أو برهان .