السكون الذي حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - في محل نصب مفعول به مقدم . العذاب : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى فجاءهم العذاب من جهة لم تخطر لهم على بال . مِنْ حَيْثُ لا يَشْعُرُونَ : حرف جر . حيث : اسم مبني على الضم في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بأتى و « حيث » ظرف مكان مساو لحين في الزمان وهو مبني على السكون وحرك آخره لالتقاء الساكنين . لا : نافية لا عمل لها . يشعرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « لا يشعرون » في محل جر بالإضافة . [ سورة الزمر ( 39 ) : آية 26 ] فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 26 ) فَأَذاقَهُمُ اللَّهُ : الفاء عاطفة . أذاق : فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به مقدم وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . الْخِزْيَ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة . في الحياة : جار ومجرور متعلق بأذاق . الدنيا : صفة - نعت - للحياة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المقدرة على الألف للتعذر أي أذاقهم العار . وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ : الواو استئنافية . اللام لام الابتداء للتوكيد . عذاب : مبتدأ مرفوع بالضمة . الآخرة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . أكبر : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن أفعل . لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ : حرف شرط غير جازم - حرف امتناع لامتناع - وجوابها محذوف اختصارا ولأن ما قبله دال عليه . التقدير : لو كانوا يعلمون شدة هذا العذاب لما كذبوا الرسل كما حذف مفعول « يعلمون » وهو « شدة العذاب » كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . يعلمون :