يَخْلُقُكُمْ فِي بُطُونِ أُمَّهاتِكُمْ : فعل ماض مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . و « كم » أعرب في « خلقكم » . في بطون : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير المخاطبين بمعنى متدرجين في بطون . أمهاتكم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . خَلْقاً مِنْ بَعْدِ خَلْقٍ : مصدر في موضع الحال أو يبقى منصوبا على المصدر أي مفعولا مطلقا منصوبا بيخلق وعلامة نصبه الفتحة المنونة . من بعد : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « خلقا » . خلق : مضاف إليه مجرور بالإضافة . . وعلامة جره الكسرة المنونة بمعنى متدرجين من نطفة إلى علقة إلى مضغة إلى آخر مراحل التكوين . فِي ظُلُماتٍ ثَلاثٍ : جار ومجرور في محل نصب حال ثانية من ضمير المخاطبين في « خلقكم » أو يكون بدلا من الجار والمجرور « في بطون » . ثلاث : صفة - نعت - لظلمات مجرورة مثلها وعلامة جرهما الكسرة المنونة . ذلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب والميم علامة الجمع والإشارة إلى الله سبحانه أي ذلكم الذي هذه قدرته هو الله . الله لفظ الجلالة : خبر مبتدأ محذوف تقديره هو مرفوع للتعظيم بالضمة . والجملة الاسمية « هو الله » في محل رفع خبر « ذلكم » أو يكون لفظ الجلالة بدلا من « ذلكم » و « ربكم » خبر « ذلكم » . ربكم : صفة - نعت - أو بدل من لفظ الجلالة مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . لَهُ الْمُلْكُ : الجملة الاسمية في محل رفع صفة - نعت - للرب . له : جار ومجرور متعلق بخبر مقدم . الملك : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . لا إِلهَ إِلَّا هُوَ : الجملة الاسمية في محل رفع صفة ثانية للرب سبحانه . لا : أداة نافية للجنس تعمل عمل إن . إله : اسم « لا » مبني على