أَ لا تَتَّقُونَ : الهمزة همزة توبيخ بلفظ استفهام . لا : نافية لا عمل لها . تتقون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : ألا تتقون الله فتعبدونه وتتركون عبادة الأصنام أي وتتركون الشرك . . والهمزة في « إلا » تفيد الإنكار أيضا . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 125 ] أَ تَدْعُونَ بَعْلاً وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ ( 125 ) أَ تَدْعُونَ بَعْلًا : الهمزة بدل من همزة « ألا تتقون » . تدعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بعلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى أتعبدون الصنم . وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ الْخالِقِينَ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « تدعون » وتعرب إعرابها . أحسن : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الخالقين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 126 ] اللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ ( 126 ) اللَّهَ رَبَّكُمْ : لفظ الجلالة بدل من « أحسن الخالقين » في الآية الكريمة السابقة منصوب للتعظيم بالفتحة . ربكم : صفة - نعت - للفظ الجلالة أو بدل منه منصوب بالفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . وَرَبَّ آبائِكُمُ الْأَوَّلِينَ : معطوف بالواو على « ربكم » ويعرب مثله . آبائكم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه ثان والميم علامة جمع الذكور . الأولين : صفة - نعت - للآباء مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 127 ] فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ ( 127 )