فِي الْعالَمِينَ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « نوح » بمعنى : داعين له في العالمين ومسلمين عليه وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : داعين له في العالمين . . فعلق الجار والمجرور باسم الفاعل « داعين » لفظ التفخيم له سبحانه . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 80 ] إِنَّا كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ( 80 ) هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة الرابعة والثلاثين وعلامة رفع الفعل المضارع « نجزي » الضمة المقدرة على الياء للثقل . المحسنين : مفعول به منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . مع الفارق في المعنى بين الآيتين بمعنى مثل ذلك الجزاء الحسن الذي جازيناه نجزيهم . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 81 ] إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ( 81 ) إِنَّهُ مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل يفيد هنا التعليل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . من عباد : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « إن » . المؤمنين : صفة - نعت - للعباد مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . و « نا » ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه مبني على السكون في محل جر بالإضافة . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 82 ] ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ( 82 ) ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ : حرف عطف للتراخي . أغرق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . الآخرين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى ثم أغرقنا كفار قومه الآخرين . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 83 ] وَإِنَّ مِنْ شِيعَتِهِ لَإِبْراهِيمَ ( 83 )