لَتُرْدِينِ : اللام فارقة بين « إن » المخففة من الثقيلة و « إن » النافية . تردين : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . النون نون الوقاية . والياء المحذوفة خطا واختصارا ومراعاة لفواصل الآيات - رأس آية - ضمير متصل - ضمير المتكلم في محل نصب مفعول به . وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة . والجملة الفعلية « ترديني » في محل نصب خبر « كاد » الذي هو من أخوات « كان » بمعنى : والله لقد كدت أي قاربت أو أوشكت أن تسقطني أو توقعني في الجحيم فتهلكني . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 57 ] وَلَوْ لا نِعْمَةُ رَبِّي لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ ( 57 ) وَلَوْ لا نِعْمَةُ رَبِّي : الواو استئنافية . لولا : حرف شرط غير جازم . نعمة : مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف وخبر « لولا » محذوف وجوبا . ربي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان . لَكُنْتُ مِنَ الْمُحْضَرِينَ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها . اللام واقعة في جواب « لولا » . كنت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » . من المحضرين : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « كان » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : محضرا - اسم مفعول - من المحضرين بمعنى الذين تحضرهم ملائكة العذاب . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 58 ] أَ فَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ ( 58 ) أَ فَما نَحْنُ بِمَيِّتِينَ : الهمزة همزة استفهام . الفاء عاطفة على معطوف عليه محذوف بمعنى : أنحن مخلدون منعمون فما نحن بميتين ولا معذبين أو غير ميتين . ما : نافية بمنزلة « ليس » عند أهل الحجاز - ما . . الحجازية - ونافية لا عمل لها عند بني تميم . نحن : ضمير منفصل - ضمير المتكلمين - مبني على الضم في محل رفع اسم « ما » أو مبتدأ على اللغتين . الباء