تَكُونُوا مُؤْمِنِينَ : فعل مضارع ناقص مجزوم بلم وعلامة جزمه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . مؤمنين : خبر « تكون » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 30 ] وَما كانَ لَنا عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ ( 30 ) وَما كانَ لَنا : الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . لنا : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « كان » . عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطانٍ : جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من « سلطان » والميم علامة جمع الذكور . من : حرف جر زائد للتوكيد أي لتأكيد معنى النفي الواقع على « سلطان » . سلطان : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه اسم « كان » بمعنى : تسلط . بَلْ كُنْتُمْ قَوْماً طاغِينَ : حرف إضراب للاستئناف . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . قوما : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . طاغين : صفة - نعت - للموصوف « قوما » منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 31 ] فَحَقَّ عَلَيْنا قَوْلُ رَبِّنا إِنَّا لَذائِقُونَ ( 31 ) فَحَقَّ عَلَيْنا : الفاء سببية . حق : فعل ماض مبني على الفتح . على : حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بحق . قَوْلُ رَبِّنا : فاعل مرفوع بالضمة . رب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « نا » ضمير متصل « ضمير المتكلمين » مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى فلزم أو فوجبت علينا كلمة العذاب وعيد الله .