عَذابٌ واصِبٌ : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . واصب : صفة - نعت - لعذاب مرفوع مثله بالضمة المنونة أي دائم . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 10 ] إِلاَّ مَنْ خَطِفَ الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ شِهابٌ ثاقِبٌ ( 10 ) إِلَّا مَنْ خَطِفَ : أداة حصر لا عمل لها . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع بدل من الضمير في « لا يسمعون » أي لا يسمعون إلا الشيطان أي لا يسمع الشياطين إلا الشيطان الذي خطف الخطفة . خطف : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « خطف » صلة الموصول لا محل لها . الْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُ : مصدر - مفعول مطلق - واقع موقع المفعول به بمعنى : إلا من استرق أو اختلس الاستراقة من كلام الملائكة . الفاء سببية . أتبعه : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به مقدم . شِهابٌ ثاقِبٌ : فاعل مرفوع بالضمة المنونة . ثاقب : صفة - نعت - لشهاب مرفوع مثله بالضمة المنونة بمعنى فانقض عليه كوكب يثقب ما ينزل عليه . والشهاب : هو ما يرى كأنه كوكب منقض . وثاقب : أي يثقب ما ينزل عليه . [ سورة الصافات ( 37 ) : آية 11 ] فَاسْتَفْتِهِمْ أَ هُمْ أَشَدُّ خَلْقاً أَمْ مَنْ خَلَقْنا إِنَّا خَلَقْناهُمْ مِنْ طِينٍ لازِبٍ ( 11 ) فَاسْتَفْتِهِمْ أَ هُمْ : الفاء سببية للتعقيب . استفت : فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة - الياء وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به بمعنى : فاستخبر يا محمد مشركي قريش . الهمزة همزة تقرير بلفظ استفهام . هم : ضمير منفصل في محل رفع مبتدأ . أَشَدُّ خَلْقاً : خبر « هم » مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن - أفعل - التفضيل ومن وزن الفعل . خلقا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : أأصعب على الله خلقا ؟