مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « أطعمه » جواب شرط غير جازم لا محل لها بمعنى لأطعمه بإسقاط اللام . إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا : مخففة مهملة بمعنى « ما » النافية . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . إلا : أداة حصر . فِي ضَلالٍ مُبِينٍ : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « أنتم » : مبين : صفة - نعت - لضلال مجرور مثله وعلامة جرهما - الصفة والموصوف - الكسرة المنونة . [ سورة يس ( 36 ) : آية 48 ] وَيَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ ( 48 ) وَيَقُولُونَ مَتى هذَا : الواو استئنافية . يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . متى : اسم استفهام مبني على السكون في محل نصب ظرف زمان متعلق بفعل محذوف تقديره يتحقق . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع فاعل للفعل المحذوف اختصارا وهو ما دل عليه ما قبله بتقدير : متى يتم أو يتحقق هذا الوعد بنزول العذاب والجملة « متى يتحقق هذا الوعد » في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي قول المشركين بتهكم ساخرين متى وقت هذا الوعد أي قيام الساعة إن كنتم صادقين فيه ويجوز أن يعرب اسم الإشارة « هذا » مبتدأ وخبره محذوف بتقدير : متى هذا الوعد حاصل . الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ : بدل من اسم الإشارة « هذا » مرفوع بالضمة . إن : حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . صادقين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته وجواب الشرط محذوف دل عليه معنى ما تقدمه : أي فأخبرونا . [ سورة يس ( 36 ) : آية 49 ] ما يَنْظُرُونَ إِلاَّ صَيْحَةً واحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ( 49 )