بهجت عبد الواحد الشيخلي

305

اعراب القرآن الكريم

أَ وَلَمْ نُعَمِّرْكُمْ : الجملة الفعلية الاستفهامية في محل نصب مفعول به - مقول القول - بمعنى فيقول لهم أو فنقول لهم : ألم نمد في عمركم . الهمزة همزة توبيخ من الله سبحانه لهم بلفظ استفهام . الواو عاطفة على محذوف و « لم » حرف نفي وجزم وقلب . نعمركم : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . ما يَتَذَكَّرُ فِيهِ مَنْ : اسم موصول مبني على السكون بمعنى « الذي » في محل جر بحرف جر محذوف . بتقدير : ألم نمد في عمركم إلى الذي يتذكر فيه القابل للتذكر أي إلى القدر الذي يتذكر فيه . يتذكر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والجار والمجرور « فيه » متعلق بيتذكر . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل . يَتَذَكَّرُ : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . وَجاءَكُمُ النَّذِيرُ : الواو عاطفة . وما بعدها : معطوف على معنى : أو لم نعمركم لأن اللفظ لفظ استخبار ومعناه معنى إخبار بتقدير : قد عمرناكم وجاءكم النذير . جاءكم : فعل ماض مبني على الفتح الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - النذير : فاعل مرفوع بالضمة وهو من صيغ المبالغة - فعيل بمعنى فاعل - أي المنذر ينذركم من العاقبة . فَذُوقُوا : الفاء سببية . ذوقوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وحذف مفعوله لعلم السامع . . أي فذوقوا العذاب الذي تستحقون : أي عذاب النار .