بهجت عبد الواحد الشيخلي

292

اعراب القرآن الكريم

و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « رزقناهم » صلة الموصول لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بمن - في حالة كون « ما » مصدرية وتكون جملة « رزقناهم » صلة حرف مصدري لا محل لها ويكون المصدر المؤول بتقدير : من رزقنا إياهم على الفقراء والمساكين والجار والمجرور متعلق بأنفقوا أيضا ويجوز أن تكون « من » في « مما » للتبعيض ويكون مفعول « أنفقوا » محذوفا لدلالة « من » التبعيضية عليه . سِرًّا وَعَلانِيَةً : حالان من ضمير « أنفقوا » منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنونة لأن « وعلانية » معطوف بالواو على « سرا » ويعرب إعرابه بمعنى : ذوي سر وعلانية أي مسرين ومعلنين . . أو يكونا منصوبين على الظرفية بمعنى : وقتي سر وعلانية وجاء نصبهما على النيابة المصدرية على معنى : أنفقوا إنفاق سر وإنفاق علانية . يَرْجُونَ تِجارَةً : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » الوارد في صدر الآية الكريمة وتعرب إعراب « يتلون كتابا » . لَنْ تَبُورَ : الجملة الفعلية في محل نصب صفة - نعت - لتجارة . لن : حرف نفي ونصب واستقبال . تبور : فعل مضارع منصوب بلن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هي . بمعنى : لن تكسد . [ سورة فاطر ( 35 ) : آية 30 ] لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ ( 30 ) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ : اللام حرف جر للتعليل . يوفي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . أجور : مفعول به ثان منصوب بيوفي المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية