وَيَهْدِي مَنْ يَشاءُ : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « يُضِلُّ مَنْ يَشاءُ » وتعرب إعرابها وعلامة رفع الفعل « يهدي » الضمة المقدرة على الياء للثقل بمعنى ويهدي من يشاء هدايته . فَلا تَذْهَبْ نَفْسُكَ : الفاء واقعة في جواب « من » لأنها مضمنة معنى الشرط . لا : ناهية جازمة . تذهب : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه سكون آخره . نفسك : فاعل مرفوع بالضمة والكاف ضمير المخاطب في محل جر بالإضافة . عَلَيْهِمْ حَسَراتٍ : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بتذهب . حسرات : مفعول له - لأجله - منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم بمعنى : للحسرات ويجوز أن تكون حالا - مصدرا في موضع الحال - من نفسك كأنها كلها صارت حسرات لفرط التحسر . إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل للاستئناف . الله لفظ الجلالة : اسم « إن » منصوب للتعظيم بالفتحة . عليم : خبر « إن » مرفوع بالضمة المنونة . بِما يَصْنَعُونَ : الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بعليم . . والجملة الفعلية « يصنعون » لا محل لها لأنها صلة الموصول والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : بما يصنعونه . أو تكون « ما » مصدرية وجملة « يصنعون » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بعليم . أي بصنعهم . [ سورة فاطر ( 35 ) : آية 9 ] وَاللَّهُ الَّذِي أَرْسَلَ الرِّياحَ فَتُثِيرُ سَحاباً فَسُقْناهُ إِلى بَلَدٍ مَيِّتٍ فَأَحْيَيْنا بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها كَذلِكَ النُّشُورُ ( 9 ) وَاللَّهُ الَّذِي : الواو استئنافية . الله لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر مبتدأ