عَلى نَفْسِي : جار ومجرور متعلق بأضل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم في محل جر بالإضافة بمعنى فإن وبال ضلالي على نفسي . وَإِنِ اهْتَدَيْتُ : معطوفة بالواو على « إن ضللت » وتعرب إعرابها وكسرت نون « إن » لالتقاء الساكنين . فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي : الفاء رابطة لجواب الشرط . الباء حرف جر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء أي فبسبب ما . . فحذف المضاف « سبب » اختصارا وحل المضاف إليه « المصدر » محله . يوحي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل . إلي : جار ومجرور متعلق بيوحي . ربي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر مضاف إليه والجملة الفعلية « يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي » صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : فبما يوحيه إلي ربي أو تكون « ما » مصدرية فتكون جملة « يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالياء والجار والمجرور متعلق باهتديت . والجملة « فَبِما يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بأن بمعنى فبما يوحي إلي ربي من القرآن . إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل تفيد التعليل هنا والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم « إن » . سميع قريب : خبرا « إن » خبر بعد خبر مرفوعان بالضمة المنونة ويجوز أن يكون « قريب » صفة لسميع . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 51 ] وَلَوْ تَرى إِذْ فَزِعُوا فَلا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِنْ مَكانٍ قَرِيبٍ ( 51 ) وَلَوْ تَرى : الواو استئنافية . لو : حرف شرط غير جازم . ترى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف المقصورة منع من ظهورها التعذر والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت وجواب « لو » محذوف