بهجت عبد الواحد الشيخلي

251

اعراب القرآن الكريم

فَهُوَ لَكُمْ إِنْ : الجملة جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم والشرط محذوف تقديره : فإن طلبته فهو لكم وليس لي . الفاء رابطة لجواب الشرط . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . لكم : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « هو » والميم علامة جمع الذكور . إن : مخففة مهملة بمعنى « ما » النافية لا محل لها . أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء - ياء المتكلم - منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة . والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة . وفتحت الياء لالتقاء الساكنين . إلا : أداة حصر لا عمل لها . على الله : جار ومجرور للتعظيم في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ . وَهُوَ عَلى كُلِّ : الواو استئنافية . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . على كل : جار ومجرور متعلق بشهيد . شَيْءٍ شَهِيدٌ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . شهيد : خبر « هو » مرفوع بالضمة المنونة . [ سورة سبإ ( 34 ) : آية 48 ] قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ ( 48 ) قُلْ إِنَّ رَبِّي : أعربت . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . ربي : اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة و « إن » وما في حيزها من اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - . يَقْذِفُ بِالْحَقِّ : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . بالحق : جار ومجرور متعلق بيقذف بمعنى يرمي به الباطل فيدمغه ويزهقه ومفعول يقذف محذوف اختصارا لأنه معلوم . التقدير : يقذف بالحق الباطل ويجوز أن تكون الباء زائدة . و « الحق » مفعول « يقذف » مثل : ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة بمعنى يلقي الحق وينزله إلى أنبيائه .