فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ : الفاء سببية . أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع سبحانه و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . على : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بأرسلنا . سَيْلَ الْعَرِمِ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . العرم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . وَبَدَّلْناهُمْ : معطوفة بالواو على جملة « أرسلنا » وتعرب إعرابها « وهم » ضمير الغائبين في محل نصب مفعول به . بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ : جار ومجرور متعلق بالفعل بدل وعلامة جر الاسم الياء لأنه مثنى وحذفت نونه أصله : جنتين للإضافة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . جنتين : مفعول به ثان منصوب ببدل وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . ذَواتَيْ أُكُلٍ خَمْطٍ : صفة - نعت - لجنتين منصوب مثلها وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى « ذات » وذات مؤنث « ذو » والجمع : ذوات وحذفت النون - أصله : ذواتين - للإضافة . أكل : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . وأصله : أكل أكل خمط فحذف المضاف « أكل » وأقيم المضاف إليه « أكل » مقامه . خمط : صفة - نعت - لأكل مجرور مثله وعلامة جره الكسرة المنونة أو تكون كلمة « أكل » على ما هي عليه وصفت بالخمط بمعنى : ذواتي أكل بشع ويجوز أن تكون « خمط » بدلا من « أكل » لأن الكلمتين يتقارب معناهما . وَأَثْلٍ وَشَيْءٍ : معطوف بالواو على « أكل » لا على « خمط » لأن الأثل لا أكل له . الواو عاطفة . شيء : معطوف على « أكل » أيضا . . والكلمتان مجرورتان وعلامة جرهما الكسرة المنونة .