بهجت عبد الواحد الشيخلي

181

اعراب القرآن الكريم

[ سورة الأحزاب ( 33 ) : آية 69 ] يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ آذَوْا مُوسى فَبَرَّأَهُ اللَّهُ مِمَّا قالُوا وَكانَ عِنْدَ اللَّهِ وَجِيهاً ( 69 ) يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَكُونُوا كَالَّذِينَ : أعرب في الآية الكريمة الحادية والأربعين . لا : ناهية جازمة تكونوا : فعل مضارع ناقص مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « تكون » والألف فارقة . الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل نصب خبر « تكون » . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة بمعنى : كاليهود الذين . آذَوْا مُوسى : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين واتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والفتحة دالة على الألف المحذوفة . موسى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف للعجمة بمعنى : آذوا موسى نبيهم بقذفه بالتهم الباطلة . فَبَرَّأَهُ اللَّهُ : الفاء سببية . برأه : فعل ماض مبني على الفتح والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . أي برأ الله سبحانه نبيه موسى - عليه السلام - . مِمَّا قالُوا : جار ومجرور متعلق ببرأه أي مما نسب إليه من التهم . وهي مكونة من « من » حرف جر و « ما » الاسم الموصول المدغم بنون « من » مبني على السكون في محل جر بمن . قالوا : تعرب إعراب « آمنوا » والجملة الفعلية « قالوا » صلة الموصول لا محل لها والعائد - الراجع - ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : مما قالوه أو تكون « ما » مصدرية فتكون « قالوا » صلتها لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بمن ويكون الجار والمجرور متعلقا ببرأه .