بهجت عبد الواحد الشيخلي
112
اعراب القرآن الكريم
يَرْجُوا اللَّهَ : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة والجملة الفعلية « يَرْجُوا اللَّهَ » في محل نصب خبر « كان » . وَالْيَوْمَ الْآخِرَ : الواو عاطفة . اليوم : مفعول به منصوب بيرجون وعلامة نصبه الفتحة . الآخر : صفة - نعت - لليوم منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة بمعنى أيام الله أو يرجو الفوز في ذلك اليوم . وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً : الواو عاطفة . ذكر : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الله لفظ الجلالة : أعرب . كثيرا : صفة - نعت - لمصدر - مفعول مطلق - محذوف بتقدير : وذكر الله ذكرا كثيرا منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . [ سورة الأحزاب ( 33 ) : آية 22 ] وَلَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ قالُوا هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَما زادَهُمْ إِلاَّ إِيماناً وَتَسْلِيماً ( 22 ) وَلَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ : الواو استئنافية . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . رأى : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة . وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . المؤمنون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . الأحزاب : مفعول به منصوب بالفتحة . قالُوا هذا ما وَعَدَنَا : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - الهاء للتنبيه . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدأ . وعد : فعل ماض مبني على الفتح و « نا » ضمير