بهجت عبد الواحد الشيخلي
658
اعراب القرآن الكريم
الْمَوْتى وَلا تُسْمِعُ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - منع من ظهورها التعذر . ولا تسمع : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « لا تسمع » وتعرب إعرابها . الصُّمَّ الدُّعاءَ : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الدعاء : مفعول به ثان أي النداء منصوب بالفتحة . إِذا وَلَّوْا مُدْبِرِينَ : ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب وهو هنا لحكاية الحال فلا يراد به المستقبل . ولوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف المحذوفة تخلصا من التقاء الساكنين ولاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الفعلية « ولوا » في محل جر بالإضافة . مدبرين : حال من ضمير « ولوا » أو توكيد من معناه منصوب على الحالية وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : أعرضوا هاربين وهي توكيد لحال الصم . [ سورة الروم ( 30 ) : آية 53 ] وَما أَنْتَ بِهادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلاَّ مَنْ يُؤْمِنُ بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ ( 53 ) وَما أَنْتَ : الواو عاطفة . ما : نافية تعمل عمل « ليس » في لغة أهل الحجاز تشبيها بليس وهو قول البصريين أيضا ونافية لا تعمل في لغة أهل نجد وهو قول الكوفيين أيضا . أنت : ضمير منفصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع اسم « ما » على اللغة الأولى أو مبتدأ على اللغة الثانية . بِهادِ الْعُمْيِ : الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي . هاد : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر « ما » أو مرفوع محلا على أنه خبر « أنت » وعلامة نصبه أو رفعه فتحة أو ضمة مقدرة على آخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد وحذفت ياء الكلمة - أصلها : هادي - اختصارا واكتفاء بالكسرة الدالة عليها . وقيل : حذفت لأن الكلمة نكرة أو حذفت للوصل أي تكتب ولا تلفظ مثل « أولي » . العمي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو من إضافة اسم الفاعل لمفعوله .