مِنْ عِبادِهِ : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « من » و « من » حرف جر بياني التقدير حالة كونهم من عباده والهاء ضمير متصل - مبني على الكسر - في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية . . « يشاء » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : من يشاؤه . إِذا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ : فجائية - حرف فجاءة - سادة مسد الفاء في المجازاة - جواب الشرط - هم : ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . يستبشرون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « هم » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الاسمية « هم يستبشرون » جواب شرط غير جازم لا محل لها أي يفرح بعضهم بعضا بالمطر . [ سورة الروم ( 30 ) : آية 49 ] وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ لَمُبْلِسِينَ ( 49 ) وَإِنْ كانُوا : الواو حالية . إن : وصلية . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة والجملة الفعلية « كانوا » مع خبرها في محل نصب حال . مِنْ قَبْلِ أَنْ يُنَزَّلَ : جار ومجرور متعلق بكانوا . أن : حرف مصدري ناصب . ينزل : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن المصدرية وعلامة نصبه الفتحة ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي الغيث - المطر - والجملة الفعلية « ينزل » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر مضاف إليه . عَلَيْهِمْ مِنْ قَبْلِهِ : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بينزل . من قبله : جار ومجرور مكرر للتأكيد والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة أي من قبل إنزال المطر عليهم .