بهجت عبد الواحد الشيخلي

632

اعراب القرآن الكريم

بِما لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ : الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بخبر المبتدأ « فرحون » لدى : ظرف مكان متعلق بفعل محذوف تقديره : كان أو وجد أو باسم بتقدير كائن لديهم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « كان لديهم أو كائن لديهم » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب . فرحون : خبر « كل » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته ويجوز أن تكون « فرحون » صفة لكل ويكون شبه الجملة « بما لديهم » في محل رفع خبر المبتدأ « كل » . [ سورة الروم ( 30 ) : آية 33 ] وَإِذا مَسَّ النَّاسَ ضُرٌّ دَعَوْا رَبَّهُمْ مُنِيبِينَ إِلَيْهِ ثُمَّ إِذا أَذاقَهُمْ مِنْهُ رَحْمَةً إِذا فَرِيقٌ مِنْهُمْ بِرَبِّهِمْ يُشْرِكُونَ ( 33 ) وَإِذا مَسَّ : الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه . مس : فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية « مس الناس ضر » في محل جر بالإضافة . النَّاسَ ضُرٌّ : مفعول به مقدم منصوب بمس وعلامة نصبه الفتحة . ضر : فاعل مرفوع بالضمة المنونة . دَعَوْا رَبَّهُمْ : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها بمعنى تضرعوا إلى ربهم . وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين ولاتصال الفعل بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . رب : مفعول به منصوب بالفتحة و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالإضافة . مُنِيبِينَ إِلَيْهِ : حال من ضمير « دعوا » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . إليه : جار ومجرور متعلق بمنيبين بمعنى : تائبين إليه .