بهجت عبد الواحد الشيخلي

608

اعراب القرآن الكريم

فَما كانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ : هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة الأربعين من سورة « العنكبوت » . [ سورة الروم ( 30 ) : آية 10 ] ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ الَّذِينَ أَساؤُا السُّواى أَنْ كَذَّبُوا بِآياتِ اللَّهِ وَكانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ ( 10 ) ثُمَّ كانَ عاقِبَةَ : حرف عطف . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . عاقبة : خبر « كان » مقدم منصوب بالفتحة . الَّذِينَ أَساؤُا : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . أساءوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . السُّواى : اسم « كان » مؤخر مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . أَنْ كَذَّبُوا : حرف تفسير بمعنى « أي » لا عمل له . كذبوا : تعرب إعراب « أساءوا » والجملة الفعلية « كذبوا » جملة تفسيره لا محل لها أو تكون « أن » مصدرية فتكون « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالإضافة بعد حذف المضاف . التقدير : بسبب تكذيبهم أو لتكذيبهم بجر المصدر بحرف جر مقدر . بِآياتِ اللَّهِ : جار ومجرور متعلق بكذبوا . الله لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم وعلامة الجر الكسرة . وَكانُوا بِها يَسْتَهْزِؤُنَ : الواو عاطفة . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة . بها : جار ومجرور متعلق بيستهزءون . والجملة الفعلية « يستهزءون » في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .